2020年9月22日 佛学研究网
不要再无所事事的刷微博,看手机,熬夜了。对,说的就是你,你每天消耗在手机、电脑上的时间是不是太多了?
佛教中把烦恼称为贼,甚至于你眼、耳、鼻、舌、身、意,这都叫“六贼”;它盗你的东西,你还不知道呢!你一看东西,精神就一点点耗散出去,时间长了结局可想而知。大阿罗汉就是要杀这种贼。
你不要以为眼睛是我的好朋友,耳朵也是帮忙我的,这鼻子嗅香,舌头尝味,都是帮助我的。不是的,眼、耳、鼻、舌、身、意这叫“六贼”,偷你的无上珍宝──你家里的法财。
这个贼和你做邻居,你不知道;怪不得东西被人偷去,怪不得啊!
这个地方,要紧要紧的,你不要忽略,以为我讲笑话;如果你不丢这个东西的话,你早成佛啰!
所以这个很要紧的,你们要往里头参一参,想一想究竟偷你什么东西了。你觉得没丢东西,但是我知道你把那个钱买不来的宝贝都丢了,你还好得意呢!
以为:“喔,这你看我多好,我眼睛看得多远,比旁人的眼睛都看得清楚!”你以为是好啊?但是你越看得清楚,你散的精神越多。
说:“你这个法师讲这个经,我一听就够了,简直说得一点理由都没有!”等你明白了,就知道我讲的真真有理由;现在你没明白,当然你说我没有理由。
所以大阿罗汉就是杀烦恼贼的,杀六根门头──眼、耳、鼻、舌、身、意这种的贼。
家贼难防
终日随六根、六尘向外跑,不能回光返照,这就叫做漏。
自无始劫以来,凡夫的六根,随着外边的六尘跑,寻声逐色,造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意,就像六个奸媒,勾引贼人,打劫我们自性的家珍。我们都以为眼耳鼻舌身意,是自己的好帮手,其实这六种都是坏东西,招贼入室,劫去我们自性的法宝,而我们自己还不知道,这真是家贼难防!
现在就拿眼和耳来说:“眼不见,口不馋;耳不听,心不烦。”一看见人家吃好东西,口里就想尝尝,生出贪吃的念头。耳朵听见顺耳的好声音,便生欢喜;听到逆耳不合听的话,就生出瞋怒。不要以为眼睛是好东西,帮忙你看见,就是因为它的帮忙,才生出种种的烦恼;好像看见美色而贪美色,贪到手也烦恼,贪不到手也烦恼。其他鼻舌身意,也是一样,会使你生起种种烦恼。
你一生烦恼,就失去自性法宝,所以说:“千日砍柴一朝焚”,砍了千日的柴,一朝就把它烧尽了。
修养了千天的坐禅功夫,得到轻安境界,忽然生了烦恼,就把你的功夫都烧去了。所谓“星星之火,烧尽功德之林。”
所以修道人要-——“眼观形色内无有,耳听尘事心不知。”
有这样的定力,就不会被劫去家宝;要不然,终日随着六根、六尘向外跑,不能回光返照,这就叫做漏。漏到哪里?漏落在三恶道里,永无了期,这岂不是很可怕!所以我们要断烦恼,必定要先寻求根源。
佛说六识是家贼,就是因为六根和它串通,由六根对六尘而引发六识,所以便起惑造业。所以六根就是媒人,有如介绍人一样,勾引我们去做恶事。
什么是你的家宝?
家宝就是如来藏常住真心,妙觉明性,而不是世间有为有相的金银财宝。你的自性具足了佛宝、法宝和僧宝,这才是真正的财宝;还有勤修戒定慧,成就三无漏学,这也是你真正的宝贝。
有人说:“这种财宝看不见,不足相信。”
这也难怪,因为它无形无相,看不见;但是这还是可以感觉到的,有慧根的人便会知道,无慧根的人就不知道,因为他的根性还未成熟,所以不能明白,也不能生出信心。
生命是我们的驿站
如果在最后一刻才发现,世间的金银财宝皆是身外物,而真正的宝贝——妙觉明性,却根本不知何物,就太晚了。
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有时候,我们陷入了一种怪圈:为了提高生活品质,我们需要的东西越来越多,于是我们花更多时间去赚钱,钱可能会越赚越多,但生活品质却更差了。在这样一个循环里,我们为了更享受,反而更忙碌、更焦虑,离目标越来越远——作茧自缚的循环。
如果我们学一点佛法,懂一点因果,就会明白知足是福,福报要会用才会带来好运。
如果我们学一点佛法,观一观内心,就会明白,拥有财富不一定拥有幸福,做一个利他行善的好人,内心的满足和欢喜,就会自然到来。
幸福不在豪宅,幸福来自于内心,终止这场豪宅里的逃亡吧!没有了生命,其他的一切都是零,不能恢复法身慧命,就只有无止境的轮回!
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