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    十大菩萨名号的含义,你知道多少?
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:1720   时间:2021-1-12   录入:chengshangyun

     

    2021年1月12日  佛学研究网

        菩萨是梵语“菩提萨埵”的简称。凡是发勇猛之心,追求无上大道者,即名为菩萨。

        “大悲观世音菩萨”、“大愿地藏王菩萨”......很多人都能脱口而出,但对其名号的含义并不清楚。

        下面为大家介绍10尊常见菩萨和其名号的含义,愿见闻者开智慧、增福报!

        大智—文殊菩萨

        文殊菩萨表智,以智慧著称。

        他洞察纷繁世理,善于引导教化,不仅指引着芸芸众生,而且还被喻为三世诸佛成道之母,“譬如世间小儿有父母,文殊者,佛道中父母也”(《放钵经》)。

        传说他在过去世曾身为七佛之师,连释迦牟尼佛也曾得到过他的教诲,其智慧的深广锐利,可知矣。

        在诸大菩萨中,文殊更被冠以“大智”的尊号,他作为辅佐释迦牟尼弘扬佛法的上首,被敬称为文殊师利法王子。

        大慧—虚空藏菩萨

        依《虚空藏菩萨神咒经》所载,世尊对虚空藏菩萨极为赞叹。

        世尊云:“是菩萨,具诸三昧犹如大海,住菩萨戒如须弥山,忍辱之心犹如金刚,精进勇猛犹如疾风,智如虚空,慧如恒沙,诸菩萨中如大胜幢,向般涅槃之大导师,其身即是诸佛法器……一切众生无上福田,三世诸佛第一辅臣,能护法城,已具庄严十八不共诸佛密藏,满足成就佛之智慧,一切人天所应供养,唯除如来,余无胜者。”

        大慈—弥勒菩萨

        译曰慈氏。名阿逸多,译曰无能胜。或言阿逸多为姓,弥勒为名。生于南天竺婆罗门家。

        绍释迦如来之佛位,为一生补处菩萨。先佛入灭,生于兜率天内院。

        彼经四千岁(即人中五十六亿七千万岁),下生人间,于华林园龙华树下成正觉,初过去之弥勒,值佛而修得慈心三昧,故称为慈氏。

        大悲—观音菩萨

        又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察世间音声”的菩萨,是四大菩萨之一。

        观音菩萨相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。

        大勇—金刚手菩萨

        因手执金刚杵,常侍卫于佛,故称之为金刚手菩萨,具有除恶降魔的广大神力。

        大定—不动尊菩萨

        意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者。

        “不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。

        不动明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。

        大愿—地藏菩萨

        地藏菩萨曾发宏愿:地狱不空,誓不成佛。虽没有成佛,却已达到了佛的境界。

        按佛教说法,地藏菩萨受释迦牟尼佛的托付,在释迦寂灭后、未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里,担当起教化六道众生的重任。

        大行—普贤菩萨

        普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道,且遍身十方,常为诸佛座下的法王子,他和释迦牟尼佛、文殊菩萨合称为“华严三圣”。

        故《普贤行愿品》言:“普贤行愿威神力,普现一切如来前。”又言:“十方如来有长子,其名号曰普贤尊。”

        普贤菩萨,不但能广赞诸佛无尽功德,且能修无上供养,能作广大佛事,能度无边有情,其智慧之高,愿行之深,唯佛能知。

        《普贤行愿品》说普贤菩萨十种广大之行愿,即:礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。

        经中一一述此十大愿,明其功德无量,临命终时,得此愿王引导,往生阿弥陀佛极乐世界。然此十大愿为一切菩萨行愿之标帜,故亦称普贤之愿海。以此菩萨之广大行愿,一般称为大行普贤菩萨。

        大威—大势至菩萨

        根据《观无量寿经》记载:大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力量,威势自在,因此,大势至菩萨被认为是光明智慧第一,所到之处天地震动,保护众生,免受邪魔所害。

        大爱—无尽意菩萨

        又译作无尽慧菩萨、无量意菩萨。

        关于无尽意的名称,《大方等大集经》说:一切诸法之因缘果报名为无尽意。一切诸法不可尽,意即发菩提心不可尽乃至方便亦无尽。《观音义疏》卷上则说:凡八十无尽,八十无尽悉能含受一切佛法,由此得名无尽意也。

        这位大菩萨,运用其智慧,观察世界时,发现有无尽世界。在无尽世界中,有无尽众生活动。真是到一处有一处世界,到一世界有一世界众生。且诸众生,为烦恼的驱使,飘堕在业海,沉沦在轮回,受众苦的逼迫,永无解脱之期!

        无尽意菩萨不忍见无穷尽的众生,长期受诸苦恼,就发起无尽悲愿,愿度无尽世界中的无尽众生,令无尽众生成佛,而后自己方成佛,所以称为无尽意。

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