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    遇到这样的事你不把它当回事,那就是积阴德,培福报
     
    [ 作者: 绍云长老   来自:网络   已阅:1604   时间:2021-4-10   录入:chengshangyun

     

    2021年4月10日  佛学研究网

        上次深圳有个张居士,他说:“师父,我被骗走了三百万啊,我怎么办呀?”

        法师告诉他这样做,他听后感觉很舒服,不久对方把钱给送回来了!

        法师究竟说了什么呢?一起看看吧。

        有德,无德?

        万般带不去,唯有业随身。这就讲到因果了,今天我正好顺便讲讲,因为明天就一个晚上了。我们学佛的人,念经不是念给别人听的,诵经是诵给自己听的。

        比如《心经》上讲,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

        不是叫别人放下,是你自己要放下,放下那几个方面呢?身口意三方面都要放下。身业呢,明明那个错事不是我做的,但我去背;我错了,不和人争,不和人闹,这都是善业。

        口业呢,我的那个东西是不见了,我也不讲,找着了也不讲,这是积德,这叫阴德,你讲出来就无德了。

        所以,我们学佛的人应该有这个觉悟。有的时候,小事不值多少钱,几十元,一两百元,你和别人结个缘嘛,你记也不记,讲也不讲,心里也不动不好的念头,这就叫培大福报,积大阴德。

        你一讲出来,要是气愤的话,好了,不但没有阴德,还结怨仇。意业呢,就是你的心意,我刚才说你的东西丢了,心里不烦不恼,这说明你有真正的行持。当然大的失窃还是要报案的,要让恶人受到应有的惩罚。

        如何面对金钱?

        某某县原县委书记某某某,贪污受贿近千万,最后人财两空。他的钱呢,自己没用到,反而被判处无期徒刑,他的儿子因为没有经济来源也从美国回来了,老婆也死了,家破人亡啊。

        钱财不能用,自己还搞得身败名裂,不是自己的财莫伸手,伸手必被捉。相反如果有个人把你的几十万、几百万搞没了,你应该认为这是欠他的,不要耿耿于怀,这才是真正看破放下之人。

        上次深圳有个张居士,他说:“师父,我被骗走了三百万啊,我怎么办呀?”

        我说:“你欠他的,你应该高兴。你如果不欠他的,他良心发现还会还你的。”

        他说我不讲了吗?我说你不要讲。

        事隔一年,欠他钱的人果然把钱汇过来了,还向张居士磕头跪着说,我实在对不起你,请你原谅我。

        张居士说,你不要太介意,我也没有报案,也没有追究你。他说,正因为你没有报案,我才感你的恩,把你的钱送来了。

        所以讲命里有时终须有,命里无时莫强求。

        你那个细小的东西丢了,你不把它当回事,那是积阴德,培福报,你的福报没人知道,不知道的福叫阴福,知道的就是阳德了。

        你如果搞得人人不高兴,搞得人人嫌烦,那就是无德了。所以说,同样的一件事情,既可以培德培福,又可以结缘结怨,就看你个人的抉择了。

        佛经上说,歌利王要割掉忍辱仙人的身体,把忍辱仙人的耳朵鼻子斩掉了,手腿斩掉了,护法神望着实在气不过,兴起冰雹要打歌利王。

        忍辱仙人说,护法神啊,你不要这样,他这样对我,我没动一念嗔恨心,我如果心念一动,我的手脚就不能还原。结果呢,忍辱仙人手脚都还原了,还原后歌利王斩他的那只手自己断了,果报啊当时就现出来了。

        我刚才讲的深圳的张居士,年龄也不大,三十多岁,被骗的款子三百来万。他还不错知道跑来问我,师父,我怎么办呀?我问明情况后说,你最好不要说,等等再说,你一说结了大仇,也许还冤枉人,他还可能报复你。

        你什么都不说,他也知道你不是呆子,他以后搞到钱还会还你的。要是不还,那也是你前世欠他的,欠债还钱嘛。张居士听后感到很舒服,他说那我就听你的。

        最近他打电话给我,说在深圳买个了别墅,他买的时候四百万多,现在人家出三千万他还不卖,他还有一栋三层楼的房子,房子有一个大院子。福报好得很。

        印光大师说过:“当杂念起时,格外提起全副精神念佛,不许他在我心里作怪。果能如此常念,则意地自然清净。当杂念初起时,如一人与万人敌,不可稍有宽纵之心。否则彼作我主,我受彼害矣。若拌命抵抗,彼当随我所转,即所谓转烦恼为菩提也。汝现能常以如来万德洪名极力抵抗,久而久之,心自清净。心清净已,仍旧念不放松,则业障消而智慧开矣。”

        大家要转烦恼为菩提,就要提前你的精神专心念观音菩萨,我们是观音七嘛,久而久之,就能清净心现前,消业开智。今天晚上就讲到这里,阿弥陀佛。

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