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    佛教如何过端午节?
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:2077   时间:2021-6-10   录入:chengshangyun

     

    2021年6月10日  佛学研究网

        端午节是中国传统节日之一,在端午节有赛龙舟、吃粽子的习俗,人们以这一天来纪念屈原。但是大多数人认为中国的端午节与从印度传来的佛教没有关系,那么真的是如此吗?

        佛教怎样过端午节

        佛教传入中国已有几千年的历史,在漫长的长河中已于本土结合,演变为“汉传佛”。而作为中国传统节日的端午节,佛教又是怎么庆祝这一天的呢?

        据《古尊宿语录》记载,宝峰云庵真净禅师五月五日上堂云:“今朝五月复端午,随众生心解分布粽子”,可见佛教在这一天也是吃粽子的。

        《大慧普觉禅师住径山能仁禅院语录》中记载,宋绍兴二十六年五月五日,普觉禅师上堂云:“今朝五月五,天降沛然雨。艾人与门神,聚头相耳语。”此处的“艾人”即是端午节时束艾叶为人。

        佛教中的端午遗俗

        “万瓦如鳞百尺梯,遥看突兀与云齐”,陆游在曾在诗中描述了大圣慈寺张灯结彩,庆祝端午的场景。

        实际上,佛教与端午节有着很多交集,一些失传的端午古俗仍在佛教中保存着。

        如《五灯会元》中就有记载:隆兴府兜率慧照禅师端午节说:“端午龙安亦鼓桡,青山云里得逍遥。饥餐渴饮无穷乐,谁爱争先夺锦标。却向干地上划船,高山头起浪。明椎玉鼓,暗展铁旗;一盏菖蒲茶,数个沙糖粽。”

        这段法语就可谓很接地气了,为什么这么说呢?禅师在法语里面举了当时过端午的习俗:划龙舟、点菖蒲茶、吃沙糖粽。

        而在接地气之余,禅师也不忘点出“世间如幻,而在世事种种贪念中挣扎,就宛如在陆地上划船,在高山上起浪一般虚妄”的修行诀窍。可谓是悲心切切啊。

        长斋月:多行善事趋吉祥

        一般上农历5月是长斋月,多行善事而趋向吉祥!

        农历5月,斋月。古人叫农历五月为恶月。五月初五是五月的开端,至此阴气开始产生,并逐渐增强,是阳气强盛的顶峰,又是阴阳变化的开始。到了五月初五时,开始“泰极否来”,很多人身体会面临一些业缘到来。

        所以,古人很重视这个转变,一般都持斋然后礼请高僧祈福,来除辟邪、收敛、养晦,除去不祥之气。从之可以看到,以佛法修持是最能让我们时时平安吉祥的法宝了。

        所以在汉传佛教也是把农历5月作为修心养性长斋月。这个月,虽然藏传汉传佛教看似有不同说法,但究竟殊途同归,让所有众生懂得只有驱恶从善,才能得到真正的安乐与自在!

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