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    一个人的福气,在善行善念里
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:3335   时间:2021-8-18   录入:chengshangyun

     

    2021年8月18日  佛学研究网

        人心是相互的,和颜悦色,宽以待人,生活才会对我们善良以待。

        世间没有无因之果

        人的大部分痛苦源于失去或苦求不得。二者都是因为太过贪恋,不肯放下,便难以忘记痛苦。

        人往往习惯关注自己,特别在意自己碰到的问题,将其视为生活中头等重要的大事,希望有一个万能的神立刻把自己的烦恼、病痛和一切不如意解决掉。

        但是这个世界没有无因之果,每一件事情的发生都有其原因和条件,没有找到因由,如何改变结果?

        我们学佛也正是为了看清事物的本质,找到事物发展的潜在规律,寻因而究果。找到自己烦恼的原因,才能从根本上解决问题。

        今天的不健康源于过去不良的生活习惯,今天的不如意源于过去没解决的问题。

        昨天已然如此,我们需要考虑的,是今天的所作所为会在以后结下什么样的果。从今天就要努力,不再种导致恶果的因,排除恶果产生的可能性。

        广种福田得善果

        有的人会问,为什么我做了那么多好事、那么多布施,还会遇到棘手的问题?

        这是因为你曾经种下的因结出今天的果。今天种下的因,还要一段时间、一个过程才能结出果来。

        当你渴望得到善果时,唯一的路径就是广种福田,数量多了总有一些能生根发芽,结出丰硕的果实。

        人生的因果循环跟自然界的规律是一样的,有春天的辛劳播种才会有秋天的丰厚硕果,有行善之心才能获得善的回报。若想得善果,我们看待问题的视角就要转变,不能凡事都站在自身角度来考虑,不能总把眼光执着于自己。

        多看看他人的需要,多倾听他人的诉求,学会换位思考、感同身受,从他人身上种下善的种子。

        布施也是一种智慧,用智慧去指导自己的行为,就会发现自己的心慈悲了、见识增加了、胸襟开阔了,看待世界的方式改变了,人生轨迹也会因此改变。

        起心动念 决定心境

        我们对外在世界的认识和判断来源于心,起心动念决定着我们的心境,心境决定着对外界事物的评价和取舍。

        其实生活中很多问题根本都不是问题,心胸狭窄了处处是障碍;心胸开阔了,事事都能看得淡、看得坦然。

        苦难可以磨练意志,让人成长。

        有时候觉得什么事情都放不下、看不开,是因为没有经历过真正的痛苦。为什么士兵大多能够将生死置之度外?因为他们明白自己的使命。所以,战士往往有着钢铁般的意志和勇往直前的精神。

        无我  内心是明亮的

        当一个人能够做到忘我,无论做什么事都专心致志,定然攻无不克、战无不胜。

        达到忘我的境界,内心是最明亮的,此时自我的认知也最清晰、准确,因为能够站在一个客观的角度审视自己、分析自己、了解自己。

        这样的心态就像长跑运动员一样,跑完漫长的路途,心中已经没有了胜与负的概念,有的只是终点这个明晰的目标,全力冲刺就成了唯一的念头,此时,潜能便会发挥到极致。

        人在“无我”的状态之下能够充分发挥潜能,亦能创造出想象不到的奇迹。

        “无我”并非无所作为、消极颓废,而是换一个角度来看待世界,站在一个更高的位置去纵览全局,而非将自己的目光局限于狭小的范围之内,局限在细微的事物和情绪之上。

        行善事、结善缘、得善果

        当我们将心安顿好,静静地思考:活着的意义在哪里?赚钱的目的是什么?自己在家庭里处于什么位置?在企业里处于什么位置?在社会中处于什么位置?

        当我们深入思考这些问题的时候就会发现,那些让你纠结的东西原来不过如此,如此简单得就找到了答案。

        《金刚经》曰:“如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。”如来不执着于相,最后达到了无上正等正觉的境界。

        放下相,便是得道的第一步。

        佛法教人悲悯,当一个人心怀悲悯,才会行善事、结善缘、得善果。你是自私之人,凡事以自己为中心,身边的人就会离你越来越远;你是慷慨大方的人,凡事为他人着想,就会有越来越多的人聚集到周围。

        修炼的过程,就是洗涤心灵、陶冶情操的过程,当本性中的贪婪、嫉妒、自私慢慢地脱落,而善慢慢地填满内心,心灵的高度就会得以提升。

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