2021年11月21日    佛学研究网

　　宠辱不惊，看庭前花开花落;

　　去留无意，望天空云卷云舒。

　　人生匆匆，俯仰从容。

　　清代魏源在《默觚》中说：“钟磬之器愈厚者，则声愈从容;薄者反是。”钟磬其壁浑厚，无论敲的人用力如何，皆能保持住其本真的音色，发出雄浑悠远、从容典雅的声音。

　　器铭的原理注释着我们的人生哲学。只有保持内心的丰盈厚如钟磬，我们才能获得从容;面对纷纭复杂、咄咄逼人的世事，才能保持得住最真实的自我。

　　从容，是追求天性的为人境界

　　不浮躁，不张狂，不急功近利，不哗众取宠。当然，这一切并不意味着放弃，相反，却映射出更多理性的光辉：勤勉当中，张弛有度，坚韧不拔，凡事更看重过程，更看重心灵的感受，至于结局如何、名利是否在握并不重要。

　　天顺其然，地顺其性，人随其变。凡事顺其自然，就象春华之后，瓜熟蒂落，就象功到之后，水到渠成，就象三十而立，名就功成。切不可造次强求，何况这世间太多的事与物，非强求所能成功，譬如少年理想;非强求所能拥有，又譬如青涩爱情。

　　世间诸事，皆天成之。既然天成，纵然败之，何愧之有?如果成之，又何必侥幸?

　　从容，是得失泰然的处事态度

　　失也好，得也罢，不以物喜，不以己悲。天地混沌，得失之间，原本无道。何必为一失一得而耿耿于怀，彻夜难眠?患得患失，徒然耗精劳神，百害而无一益。以从容的心看生活，天地自宽，以感恩的心待世界，左右逢源。

　　在我们活着的时候，为一职称，同事之间，名争暗斗，尔虞我诈;为一荣誉，朋友之间，勾心斗角，反唇相讥;为一蝇头微利，兄弟刀枪相争，亲人相斗。还有沽名钓誉，还有邀功请赏，还有诽谤诬陷，打击报复，甚至置之死地而后快。当你两眼一闭，一抔黄土覆身，所有一切烟消云散，你还争的什么劲?

　　欲望是罪恶之源。从容，来自于看透名利之外的一种简单欲望。因为欲望简单，满足感，成就感，幸福感常常包围着我们，我们的心里常常盈满喜悦。“喜悦”两字，当是幸福的本源。它来自于我们心灵的成熟与饱满。

　　从容，是精致实在的生活细节

　　无论站坐行走，永远都要舒眉挺胸，面带微笑。赴鸿门盛宴，即使我们地位卑微，依然不卑不亢，从容不迫，或处粗糙饭局之间，或单人独饮，或与朋友小酌一精致晚餐，我们都当轻斟慢饮，不饕餮暴食，我们要学会咀嚼美味，学会品尝佳肴，学会享受生活。

　　在远古，五谷仅仅用于果腹，在今天，粮食的意义绝不仅仅局限于此，包括飞禽走兽，包括生猛海鲜，包括山珍海味，它们存在的意义，仅仅在于为人类提供丰富而全面的营养，从而使我们更好的享受生活。无疑，从容咀嚼，是摄取营养，享受生活的美妙处方。

　　人生漫漫，何必每天都风尘仆仆，行色匆匆。遇到好看的风景，不妨驻足欣赏，一旦错过，也许我们错过的不只是一个春天，而是我们整整一生。

　　于你，于我，于事，于物，我们不妨从容点。
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