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    什么是烦恼?等你找到了,烦恼没有了
     
    [ 作者: 梦参老和尚   来自:网络   已阅:1925   时间:2021-12-20   录入:chengshangyun

     

    2021年12月20日  佛学研究网

        我跟大家说一个方法。你看别人烦恼不烦恼,他会告诉你的,每个人都告诉你的——你心静下来,你观察烦恼如何。或者他业障发现,业障发现表现烦恼很重。他业又发现了,虽然是没有暴露,没有行为,就是没有暴露他的心,他的行相、他的动作就告诉你了,他自己还不感觉。

        当一个人生烦恼,你看他一切动作、举作动念,乖违的。“乖违”的意思,跟三宝不合了。

        经常有道友问我:“老和尚,你看我,能不能生到极乐世界去?”我说:“我看你不能生。”因为你现在问我能生不能生,你问我,你就怀疑,自己没把握。你问我,当然是我不会说你能生了——你自己都没有把握,你都不念佛、不想生,你怎么生得去?

        我们要求生净佛国土,心念一定要坚定。我所说的“坚定”的意思——你不要怀疑。你问谁?你问你自己。你如果是天天都念念相续地不离开三宝,当然生净佛国土。那不只是阿弥陀佛,不只是极乐世界——你生到文殊师利菩萨身边,不是净佛国土啊?你生到地藏菩萨身边,咱们经上所说的哪位大菩萨——观音、地藏、弥勒,你生在哪位大菩萨跟前,都叫净佛国土。这在他们身边,还不清净吗?

        咱们这一个讲的是空观。空一切烦恼,空一切障碍。空观成了,十方佛国都是净佛国土。你在这个娑婆世界、南赡部洲,就是五台山,不清净吗?心净国土净。那你心不清净,那净佛国土你去不了,那个地方都是清净人住的。

        咱们再举个例子说,他心里不清净,他来五台山,在咱们普寿寺能住下来吗?住不得好久,他就烦恼了。他自己的烦恼,周围环境的障缘,七事八事的,他就住不下去了,还甭说是净佛国土了。这很简单的,没什么很殊胜的。咱们心里净,也能静得下来。

        关于修空观的问题,咱们在《华严经》上,“三观”,到最后了,善财童子五十三参,咱们开始要讲了。不过大概也得讲半年吧,就是这样子。

        你心里所想的、所思惟的什么,当然现象上就是什么。心空了,空了才能成就,才能建设。你建设楼房、建设什么,都得在空地上建设。说你若想生、修空观,你不能在烦恼上建空观。你得烦恼空掉,烦恼空掉,空观自然就成了。

        如果你一天天有问题,烦烦恼恼的,什么观也不成,就是这样子。意思就是还得断烦恼。但是断烦恼的方法,把它看假、看空的,烦恼本来也是空的。大家观察观察,谁也把烦恼拿不出来给别人看一看。大家都知道,都在生烦恼,什么是烦恼?你也找不到,等你找到了,烦恼没有了。就是这个含义。

        若想没有烦恼,没有“我”,就没有烦恼了。认识烦恼,就没有烦恼。认识它,也不逃避,用理观照。观自在菩萨,照见五蕴皆空,烦恼一照就空了。但是,不是一回、两回而已,要多照几回,观照成熟了,遇到烦恼或者心里不安,这个时候念部经,或者打打坐,念念圣号,把心安下来,等一会儿烦恼就过去了。

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