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    经典禅诗|名僧禅诗赏析|腾腾和尚《了元歌》
     
    [ 作者: 吴言生   来自:本站原创   已阅:8239   时间:2006-10-5   录入:foxueyanjiu


    ·期刊原文|著作

    名僧禅诗赏析·拾得的禅诗


    吴言生

    [台湾]东大图书公司,《经典禅诗》,2002年11月初版

    第248—249页


        腾腾和尚名仁俭,得法于嵩山慧安禅师。因随性放旷,故人以腾腾和尚称之。他的《了元歌》也是禅师上堂时经常称引的名篇。

        修道道无可修,问法法无可问。
        迷人不了色空,悟者本无逆顺。
        八万四千法门,至理不离方寸。
        识取自家城郭,莫谩寻他乡郡。
        不用广学多闻,不要辩才聪俊。
        不知月之大小,不管岁之余闰。
        烦恼即是菩提,净华生于泥粪。
        人来问我若为,不能共伊谈论。
        寅朝用粥充饥,斋时更餐一顿。
        今日任运腾腾,明日腾腾任运。
        心中了了总知,且作佯痴缚钝。

        大道如青天,故无可修;大道同日月,故无可问。首二句即破除了经教名相、知见执著。迷人不了解色空的道理,斤斤计较得失,而在了悟之人看来,根本没有什么逆顺情境可言。虽然法门有八万四千之多,但终极的真理,就在一心之中。因此必须将向外寻求的心念转过来,发现原本自足的本心自性。明心见性,不在于广学多闻,也不在于辩才的聪慧锋利。回归本心之时,时间已经消殒,不管大月还是小月,也不管平年还是闰年。烦恼即菩提,美丽的觉悟之华,往往生长在烦恼的泥粪之中。如果有人来问我都干些什么,我也没有时间和他谈禅论道。我只知道早晨虽点粥就算填饱了肚子,中午再吃一顿午斋。一切都自然适意,一切都随时随份。今天我是放任随意,明天我是随意放任。其实我心里什么都明白,只是假装的愚冥迟钝。

        最上乘禅,便是顿悟自心,本来清净,原无烦恼,无漏智慧之性,本来具足,故法不须修,佛不须作。本来无事,心无所寄,方免颠倒。本来是佛,即天真自然,任运自在。

        乐道歌启迪人们却关注内心,寻求内心的宁静与恬淡。不执着,不粘滞,通达透脱,活泼无碍,无形无相,纵横自在。

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