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    心是一切法的根本!
     
    [ 作者: 达真堪布   来自:网络   已阅:883   时间:2022-2-28   录入:chengshangyun

     

    2022年2月28日  佛学研究网

        世尊佛陀曾经说过,心是一切法的根本。如言“内心调柔最善妙,内心调柔引安乐。”

        我们也经常讲心善则一切善,心恶则一切恶。若心地善良调柔,这就是最纯正的善,也是最殊胜的善。

        内心调柔,降伏自心,是为了解脱成佛。内心调柔了,可以引来大安乐——真正的、究竟的安乐。

        其实,佛讲了大乘小乘、显宗密宗,讲了八万四千法门,都是为了调伏心。

        无论用哪种方法,只要能把自己的心调伏了,能让自己的心变清净了,这就是目的。

        法门是平等的,殊胜与否在于自己能否得到法益,能否用来调伏自心。

        若是能得到法益,能调伏自心,对你来说就是最殊胜的法门。

        很多人都好高骛远,一说大圆满、大光明、大中观,都觉得特别殊胜,特别深奥;一讲无常、因果、轮回就觉得不殊胜,太简单了。

        其实,佛主要讲了二谛——世俗谛和胜义谛,轮涅一切法都含摄在二谛里了。二谛是双运的,讲因果、无常、轮回,实际就在讲诸法的究竟实相,讲空性、无我、光明,也是在讲诸法的究竟实相。

        如果你有智慧和觉悟,就会明白这都是一个意思。否则,无论讲什么你都无法了知、明白。

        所以要看自己的根基,能调伏自心、使自己真正得到法益的,就是最殊胜、最究竟的。

        虽然我们学佛已经十年、二十年了,但我们的心还像脱僵的野马,根本没有调伏。这样无论学修多久都没有意义,都是虚度光阴。

        现在我们在一起学习《亲友书》,从当下开始,哪怕你明白了一句佛法,掌握了一个方法,能用来调伏自己的内心,这才是如法的,才能真正得到法益,才会有所改变。

        很多人刚开始特别有信心,闻法上课都很积极,后来渐渐没了信心,快变成佛教油子了,这非常可怕。

        若你变成佛教油子,贤劫千佛同时降临也无法调伏你。

        所以一定要把佛法融入相续,用佛法来调伏内心,让自己的内心变得调柔、清净。

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