2022年3月13日    佛学研究网

    佛法把生命的功德分两种：一种是福德，它可以产生暂时的安乐；第二个是你的正确的思想，它产生永久的解脱。所以说，福德是安乐之本，智慧是解脱之门。

    不同的思想会产生不同的行为，就会有不同的结果。很多人不设定目标，当结果出现的时候，你觉得这个结果不是你要的，所以经常生活在后悔当中。你的生命的突破刚开始先思想突破，否则你不可能踏出第一步的。

    你的精神体力有限，你不设定目标，你的力量就分散。就象一个船在大海当中，你不知道要往哪里飘去，那么到最后的结果你一定是一事无成。

    一个有正确思想的人，当他建立这样的观念以后，不管什么样的环境，他都会坚持这样做，因为他有思想的引导，所以他的功德叫解脱，永久会根据他的思想做出抉择。所以行为是暂时的，思想是永久的。一个人有强烈的思想，他会有一时的挫折，但不可能有永久的挫折。

    善法本身没有方向，必须有正念做引导，才能决定它的方向。安世高尊者成就圣道后来到中国，在洞庭湖遇到前生的同学。他同学虽持戒修福，但内心起颠倒，瞋心极重。因内心没有观照力，结果持戒修福的善业变成一条大蟒蛇。

    经常用佛法的道理来检查自己，使令自己的生命不断进步。虽然我不可能马上成佛，但是我相信我已经在进步当中，我的生命是在increase（增上），这非常重要，表示你这个方法对了，否则你就需要调整。返妄归真的关键是发自内心的觉悟，发自内心的主动对烦恼的抗拒跟调伏，这个对生命是一个大方向的转变。

    佛法讲空性，简单的讲就是生命有无量的可能性，生命是可以规划的。
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