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    不是一路人,何必同路去?
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:1244   时间:2022-3-22   录入:chengshangyun

     

    2022年3月22日  佛学研究网

        这是一个多元化的世界,但是我们似乎都不擅长做自己。

        于是在不知不觉中自我怀疑,在随波逐流中一直将就,在人云亦云中不断迷失。

        其实,不是同路人,就不必同路去。

        强扭的瓜不甜,强融的圈子不圆,勉勉强强的交际,终究不是长久之计。

        01 人心不同,不必同路

        有句话是这么说的:人心之不同,各如其面。

        一眼望去可憎者,十之八九,即真不可交。

        一见钟情,吾不知也,一见不喜,似可信焉。

        有那么一些人,你很快就可以发现对方与自己不是一路人,那就允许自己放弃与之同行。

        知乎上有人问:“哪个瞬间,让你觉得你和朋友其实不是一路人?”

        我把她当唯一的闺蜜,她把所有人都当闺蜜的时候;

        我想努力跳出舒适区打破现状和定义,而他们只愿意安于现状的时候;

        当看到他把所有人分成两类:比他高的和比他低的。比他高的用来捧,比他低的用来踩的时候。

        既不同心,何必同路?

        人心千面众生相,各有冷暖唯己知。世上没有两颗心会完全契合,但是鸡同鸭讲的关系足够让人窒息。

        你打游戏,她看书,这并不可怕。

        可怕的是你认为她看书是装逼装文艺,她认为你打游戏是不求上进混吃等死。

        02 三观不同,无须同行

        周国平在《人生哲思录》说:我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。

        我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。

        说起真性情的人,鲁迅先生可以算得上一个。但是他与太太朱安的婚姻,着实唏嘘。

        朱安是典型的旧时代女性,文化低,三寸金莲,听话懂事。而鲁迅是时代的先锋,思想新潮,行动前卫,敢为天下先。

        两个世界的人,注定了盲目结合是场悲剧。

        朱安是不幸的,与丈夫有名无实,一生无性无爱,孤独终老。

        鲁迅也是可怜的,他多次对友人说:“她是我母亲的太太,不是我的太太。这是我母亲送给我的礼物,我只负有一种赡养的义务,爱情是我所不知道的。”

        思想高度不在一个层次上的人,即使天天在一起,低头不见抬头见,也只能是熟悉的陌生人。

        风云变幻,我们在了解这个世界,也是在重新认识自己。

        三观不同,可以相互尊重,但无须勉强同行。

        03 道路不同,不相为谋

        晚清时期,湖南才子王闿运做了曾国藩的幕僚,两人成为“忘年交”。

        然而,当湘军开始显露败战的迹象,王闿运就要请假回家。

        有一天晚上,曾国藩有事去找他,看见他正坐在房里看书,就站在后面不打扰他。近半个时辰,王闿运都未发觉,曾国藩悄悄退出去。

        次日清晨,曾国藩送来钱财,安慰一番,让他立刻回家。

        有人问曾国藩,为什么突然决定让王闿运回去?

        曾国藩说,当晚王先生近半个时辰都没有翻过书,也不知道身后有人,可见他有心事。既然去志已坚,便不能勉强。尤其打仗的时候,胜败自己都没有把握,如何能保住别人?

        《易经》有言,同声相应,同气相求。

        人与人之间之所以能够走得长远,靠的是相同的志趣与相似的追求。

        同一个世界,未必同一个梦想。

        每个人都有各自的生存之道,阳光道很宽敞,独木桥也能过。

        需要记住的是:欲为苍鹰,勿与雀鸣;欲为大树,莫与草争。

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