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    释智旭及其《阅藏知津》之研究
     
    [ 作者: 黄怡婷   来自:硕博文库   已阅:7687   时间:2006-10-7   录入:caosanshang


    【资料形态】硕博文库|中国台湾
    【文献属性】[台湾]华梵大学,东方人文思想研究所  2004年度,硕士学位论文
    【出版年代】2005年
    【文章标题】释智旭及其《阅藏知津》之研究
    【英文标题】The Research on“Yeol Jang Ji Jin ”and Its Author-Shi,Zhi-Xu
    【文章作者】黄怡婷
    【指导教师】何广棪
    【文章页数】205页


    【中文关键词】智旭|阅藏知津|南藏|北藏|大明释教汇目义门|佛典解题目录

    【中文摘要】晓云导师倡导 “儒佛会通”!儒学是一般学者较容易接触,且是较熟悉的;对于浩瀚好比喜玛拉雅山之佛学经典,有人懂一经,有人懂一部,但是大多数学者皆只约略知道一些皮毛。儒佛如何会通?首要之事便是依靠 “目录”了。
        书目好像地图、海图、导航图,是书目工作者在书海中检索文献,为读者服务的指南计。有了导航图,便能开始启航,但少了罗盘,有可能迷路,亦有可能花费终生心力才到达目的地。书目解题乃经典之罗盘,是到达目的地最快最明确的法宝。
        明智旭《阅藏知津》,乃佛典书目之罗盘。撰作于明末、清初。智旭旁参前人经录,再佐以一己阅藏之心得,历时二十春秋完成此书。智旭不仅是佛学重要大师,《阅藏知津》于佛教目录学史上,更占有极重要之学术地位。以下分章略述之:
        第一章 从序论揭开序幕。
        第二章 想要了解《阅藏知津》,不能不先认识释智旭。对作者之时代、生平、及其它著作,作简单说明。
        第三章 从目录学角度切入,对《阅藏知津》之内容、撰作体例、及解题特色等几项作分析研究。
        第四章 检核《阅藏知津》著录之资料,如佛典译撰者及其年代,经典题名、卷数,以及标注之南、北藏函号等是否正确,依节详为考述之。
        第五章 目录学之功用,不外乎 “考镜源流”,拟对《阅藏知津》之源一一探讨,先对众经目录作了解,再对解题目录作论述,并相互比较;对《阅藏知津》之流,逐一分析其影响价值,以及此书应有之学术地位。
        第六章 结语。
        附录一 《阅藏知津》经典题名、南北藏函号、特殊符号及《永乐南藏》、《永乐北藏》函号等综合比较表。
     
    【英文摘要】AbstractVen. Hiu Wan, the founder of Huafan University, advocated the “Communication between Confucianism and Buddhism.” Confucianism is a doctrine that seems easy to come by and familiar to the academic circle, while Buddhism scriptures are as unfathomable as the Himalayas and as immense as the ocean. Some scholars may understand a sutra and others may know a volume, while most scholars only learned the superficial. How can Confucianism communicate with Buddhism? The first importance lies in “bibliography.”
        Bibliography is just like a map, a sea chart, or a navigation chart, which functions as a compass that assists bibliographer in retrieving historical documents and providing service to readers. One may set sail with the help of navigation chart, but without a compass, one may either get lost or exhaust one’s mental and physical efforts to reach the destination. Bibliography is the compass for the classics, and the definite magic key to reaching destination.
        The “Yeol Jang Ji Jin” written by Zhi-xu during the last years of the Ming Dynasty and first years of the Ching Dynasty is the compass for Buddhist scripture bibliography. Zhi-xu recorded his own understanding and discovery of Pali Canon supplemented by findings of predecessors and it took him twenty years to complete this book. Not only Zhi-xu is one of the greatest masters in Buddhism, his “Yeol Jang Ji Jin” possesses a prominent position in the academic world. The thesis includes the following chapters:
        Chapter 1 Introduction
        Chapter 2 A brief introduction of the author, Zhi-xu, including the times he lived, his lives, and other writings of his, as the background information of “Yeol Jang Ji Jin.”
        Chapter 3 Analysis and study of the content, style, and bibliographic characteristics of “Yeol Jang Ji Jin” from a bibliographic point of view.
        Chapter 4 A check-up of data recorded in “Yeol Jang Ji Jin,” such as translators of Buddhism sutras and their times, names and volumes of scriptures, and correctness of annotations and volume Nos. of South and North collections of Pali Canon to be examined by sections.
        Chapter 5 The function of bibliography is to study the origin and development of schools and ideas. This study explores various origins of “Yeol Jang Ji Jin” first, via the table of contents of all sutras, followed by discussion on the contents of bibliography. Comparison between each other will also be made. Second is to analyze the development of “Yeol Jang Ji Jin” in order to understand its value and impact as well as its academic position.
        Chapter 6 Conclusions
        Appendix 1 Names of sutras in “Yeol Jang Ji Jin,” Volume Nos., A comprehensive comparison chart in special symbols and volume Nos. of Yong Le South Collection and Yong Le North Collection of Pali Canon.


    【论文目次】

    第一章 序论 001

    第一节 研究动机 003
    第二节 研究方法 007
    第三节 前人研究成果 010

    第二章 智旭之生平及著作015

    第一节 智旭之时代 015
    第二节 智旭之生平 021
    第三节 智旭其它著作 028

    第三章 《阅藏知津》内容与撰作特色041

    第一节《阅藏知津》内容范围041
    第二节《阅藏知津》撰作体例058
    第三节《阅藏知津》解题特色076

    第四章 《阅藏知津》纠误089

    第一节《阅藏知津》解题之误090
    第二节《阅藏知津》经典题名与巧译、重译之误105
    第三节《阅藏知津》函号与永乐南北藏函号之误118

    第五章 中国佛典目录之发展及《阅藏知津》之成就与影响139

    第一节 众经目录之发展 141
    第二节 解题目录之发展 166
    第三节《阅藏知津》之成就与影响184

    第六章 结论192

    参考书目197

    附录一


    【参考文献】

    一、大 藏 经

    1、《卍正藏经》藏经书院 台北 新文丰出版公司 1980年6月初版。
    2、《卍续藏经》台北 新文丰出版公司1983年元月再版。
    3、《大正新修大藏经》台北 日本东京大藏经刊行会 世桦印刷公司 1990年4月印行。
    4、《佛教大藏经》台北 释广定编 佛教出版社 1979年12月初版。
    5、《乾隆大藏经》 彰化 传正有限公司乾隆大藏经刊印处 1997年12月初版。
    6、《碛砂大藏经》台北 新文丰出版公司 1987年4月台一版。
    7、《频伽大藏经》北京 九洲图书出版公司 1998年11月一版一刷。

    二、佛 经 目 录

    1、《大日本校订缩刻大藏经目录》《法宝总目录》第二册 台北新文丰出版公司 2002年修订版一版四刷页439-473。
    2、《大明三藏圣教南藏目录》《法宝总目录》第二册 台北 新文丰出版公司 2002年修订版一版四刷 页331-359。
    3、《大明三藏圣教北藏目录》《法宝总目录》第二册 台北 新文丰出版公司 2002年修订版一版四刷 页271-299。
    4、《大明释教汇目义门》明.寂晓,《四库未收书辑刊》 参辑.二十册 明万历四十七年刻本 四库未收书辑刊编纂委员会编 北京北京出版社 1998年 页183-718。
    5、《大唐内典录》唐.道宣,《大正新修大藏经》第55册 日本东京大藏经刊行会 台北 世桦印刷公司 1990年4月印行。
    6、《大藏经纲目指要录》北宋.惟白,《法宝总目录》第二册 台北新文丰出版公司 2002年修订版一版四刷。
    7、《大藏圣教法宝标目》宋.王古,《法宝总目录》第二册 新文丰出版公司 2002年修订版一版四刷 页773-844。
    8、《出三藏记集》梁.僧佑,《大正新修大藏经》第55册 日本东京大藏经刊行会 台北 世桦印刷公司 1990年4月印行。
    9、《杭州路余杭县白云宗南山大普宁寺大藏经目录》元.如莹撰《法宝总目录》第二册 台北 新文丰出版公司 2002年修订版 一版四刷。
    10、《开元释教录》唐.智升,《大正新修大藏经》第55册 日本东京大藏经刊行会 台北 世桦印刷公司 1990年4月印行。
    11、《众经目录》隋.法经,《大正新修大藏经》第55册 日本东京大藏经刊行会 台北 世桦印刷公司 1990年4月印行。
    12、《阅藏知津》释智旭 台北 新文丰出版公司 62年6月初版。
    13、《历代三宝纪》隋.费长房,《大正新修大藏经》第49册 日本东京大藏经刊行会 台北 世桦印刷公司 1990年4月印行。

    三、佛 学 专 著

    1、《中国佛教史籍概论》陈援庵 台北 新文丰出版公司 88年10月初版一刷。
    2、《宋高僧传》宋.赞宁,《大正新修大藏经》第50册 日本东京大藏经刊行会 台北 世桦印刷公司 1990年4月印行。
    3、《佛典精解》陈士强 台北 建宏出版社 1995年7月初版一刷 1438页。
    4、《佛祖统纪》宋.志盘,《大正新修大藏经》第49册 日本东京大藏经刊行会 台北 世桦印刷公司 1990年4月印行。
    5、《明末中国佛教之研究》 释圣严著 关世谦译 台北 台湾学生书局 1988年11月初版。
    6、《神僧传》明.永乐御制,《大正新修大藏经》第50册 日本东京大藏经刊行会 台北 世桦印刷公司 1990年4月印行。
    7、《高僧传》梁.释慧皎,《大正新修大藏经》第50册 日本东京大藏经刊行会 台北 世桦印刷公司 1990年4月印行。
    8、《高僧行谊》 陈秀慧 彰化 了凡弘法学会编订 2003年6月 增订版。
    9、《净土圣贤录》彭际清 台北 新文丰出版公司 1991年9月一版三刷。
    10、《隋天台智者大师别传》隋.灌顶撰,《大正新修大藏经》第50册 日本东京大藏经刊行会 台北 世桦印刷公司 1990年4月印行。
    11、《广弘明集》唐.道宣,《大正新修大藏经》 第52册 日本东京大藏经刊行会 台北 世桦印刷公司 1990年4月印行。
    12、《澫益大师年谱》 释弘一撰 高雄 高雄净宗学会 1995年
    13、《历朝藏经略考》吕澄 台北 大千出版社 2003年3月初版。
    14、《续高僧传》唐.道宣,《大正新修大藏经》第50册 日本东京大藏经刊行会 台北 世桦印刷公司 1990年4月印行。
    15、《灵峰宗论》澫益大师著 成时法师编 台中 青莲出版社 1997年4月8日。

    四、目录学专著

    1、《中国目录学讲义》昌彼得 台北 文史哲出版社印行 1973年10月初版。
    2、《中国目录学》昌彼得、潘美月 台北 文史哲出版社 1986年9月初版 80年10月初版二刷 页1。
    3、《中国目录学史》姚名达 台北 台湾商务印书馆 1988年2月 台九版。
    4、《中国目录学史论丛》王重民 北京 中华书局 1984年。
    5、《中国图书分类法》刘国钧 台北 中国图书馆学会油印本 1956年。
    6、《目录学概论》 武汉大学、北京大学《目录学概论》编写组编著 北京 中华书局 1982年北京 页5。
    7、《目录学论文选》 李万健、赖茂生编 书目文献出版社 北京1985年8月初版。
    8、《目录学纲要》曹慕樊 重庆 西南师范大学出版社 1988年9月。
    9、《直斋书录解题》南宋.陈振孙 台湾 商务印书馆 1968年3月台一版。
    10、《国学用书类述》支伟成 上海 泰东图书局 文海 1968年。

    五、其它著述

    1、《十七史商榷》清.王鸣盛 台北 广文书局 49年3月初版 1971年5月再版。
    2、《大广益会玉篇》梁.顾野王 台北 新兴书局 元刻本 1968年5月 新一版。
    3、《竹窗随笔赘言》蔡运辰 台北 新文丰出版公司 1997年4月台一版。
    4、《孟子》孟轲,《黄侃手批白文十三经》黄侃编 新竹 理艺出版社1998年12月初版。
    5、《明史》杨家骆编 台北 鼎文书局 1980年。
    6、《重校宋本广韵》王琼珊编 台北 广文书局 泽存唐藏版1991年10月三版。
    7、《新译增广贤文-千字文》马自毅 台北 三民书局 2004年7月 初版 二刷。
    8、《说文解字注》汉.许慎撰,段玉裁注 台北 黎明文化事业 经韵楼藏版 1991年4月 增订7版。

    六、学位论文

    1、《中国佛教经录译典之分类研究》陈莉玲 1994年 淡江大学硕士论文
    2、《四书澫益解》研究 罗永吉 1995年 成功大学 硕士论文。
    3、《四书澫益解》研究 简瑞铨 1996年 东吴大学 硕士论文。
    4、《明末佛教发展之研究─以晚明四大师为中心》王秀花 86年 中正大学 博士论文。
    5、《明末澫益大师之生平及其佛学思想研究》张瑞佳 1999年 华梵大学东方人文思想研究所 硕士论文。
    6、《历代佛经目录初探》河惠丁 1988年 台湾大学 硕士论文
    7、《澫益智旭之净土思想》 邓继盈 1988年 政治大学 硕士论文。
    8、《蕅益智旭 “易佛会通”》研究 陈进益 2003东吴大学 博士论文。
    9、《释智旭援佛解易思想研究》 黄馨仪 2003中兴大学 硕士论文。

    七、期刊论文

    1、《中国历代佛教目录类型琐议》 徐建华 佛教图书馆馆讯 第29期 2002年3月 页22-31。
    2、《目录学苑一奇葩─佛经目录学探胜》文平志 佛学讲堂 佛学文化页62-64。
    3、《以蕅益智旭为例探究晚明佛教之 “复兴”内涵》释见晔1999年3月出版 中华佛学研究期刊 第三期 页207-250。
    4、《我国古代佛经目录的目录学思想及成就》林霞 福建师范大学图书馆 图书馆论坛 双月刊1999年 第6期。
    5、《佛家经录在中国目录学之位置》梁启超,《佛教目录学述要》 现代佛学学术丛刊(40) 台北市 大乘文化 1976年。
    6、《佛教图书分类法1996年版》与各分类法之佛教类目比较分析阮静玲 佛教图书馆馆讯 第28期 2001年12月。
    7、《佛经目录解题笔记》妙净 佛教图书馆馆讯 第29期2002年3月。
    8、《佛道两教目录之比较》王欣欣 山西大学图书馆 普图学刊 2001年 第1期。
    9、〈佛教典籍分类之研究〉陈鸿飞,《佛教目录学述要》张曼涛编 现代佛学学术丛刊 大乘文化出版社 1978年4月初版。
    10、《明代四大高与三教合一》洪修平 佛学研究 1998 页52-57。
    11、《略论藕益大师念佛即禅观思想》─纪念藕益大师诞辰四00周年 学诚法师 福建佛学院
    12、《论晚明佛学的性相会通与禅教合流》─以晚明佛教四大师为例陈永革 普门学报 第十五期。
    13、《澫益智旭会通儒佛的观念构作》杜保瑞 哲学与文化月刊第349期 2003年6月10日一版一刷。
    14、《蕅益智旭的戒律观》释自澹 88,3,20 香山庄严期刊 第五十七期
    15、《澫益智旭思想的特质及其定位问题》 陈英善 1996年3月 中国文哲研究集刊 第八期。

     

     

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