2022年11月7日    佛学研究网

    细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。江南枝头上斑斓的叶子尚未落尽，北方的初雪也还没有降临，树上的累累硕果仍旧令人垂涎欲滴，尽管对金秋有着那么多的不舍，壬寅年还是迎来了它的最后一个季节——冬。

    冬者，终也，万物皆收藏也。而立冬则意味着生气开始闭蓄，草木日渐凋零、蛰虫进入休眠，气候也由秋季的少雨干燥，向着冬日的阴雨寒冻过渡。

    立冬三候：

    一候水始冰。北方许多地方迅速降温到0度以下，早上就能看到水面上有层薄冰了。

    二候地始冻。由于土壤中含有的水分凝固，温度下降后土地也会被冻结。

    三候雉入大水为蜃。立冬后野鸡一类的大鸟便不多见了，海边却常看到外壳色彩与野鸡相似的大蛤，所以古人认为雉到立冬后便变成了蜃。

    《尔雅》曰：冬为安宁。

    明天开始，我们与万物共同进入休养状态，会变得有点“懒”，有点慢，这是四季赋予我们的好好歇息的理由。古时丛林“冬参夏学”，这段时间也会有结制、开炉等仪式，作为一冬加功用行的开始。收起多余的欲望，裹暖寒冷的身体，也给自己躁动的内心一个“冬藏”的机会。

    寒松智操禅师上堂：

    秋尽复冬初，寒光乍有无。
    霜前同结制，雪后共开炉。
    破衲留云补，虚窗待月糊。
    明明西祖意，洞彻是良图。
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