2023年3月5日    佛学研究网

    四摄，即布施、爱语、利行、同事，为行菩萨道必修的功课，是权巧度众的方便法门。一个人发心修学菩萨道，应广行这四种方便法门，才能摄受众生，令入佛智。
  
    四摄法不但是菩萨道必修的德目，也是立身处事的准则。若能时时力行，就能圆满人际关系，增加人间美好善缘。

    布 施

    布施就是给予之义。

    布施有三种：财布施，在别人遇到困难的时候，我们提供人、财、物让对方得到帮助，并不要求任何回报；法布施，是用你的佛学知识、世间学问来帮别人，替他解决困难；无畏布施，在别人内心恐惧痛苦的时候，对他们施予安慰与救护，让他感到安全、放松、温暖，给予对方心灵的依靠。

    当我们带着清净的心去付出，真心去帮助别人，自己的内心也能够得到滋养，身边的人也能学习到布施的精神和行为习惯，关系自然能得到足够的滋养。

    爱 语

    爱语，就是与人沟通时，语言要具足善巧。

    《大宝积经》说，爱语是常不舍离欢喜之心，爱语是以无染心分别开示，爱语是对众生善言安慰，爱语是演说利益之事。爱语不需要花钱，但是很难做到。出语伤人的事，随处可见、随时可见。这是很多人都会犯的毛病，都管不住自己。说出来的话不是爱语，总是或多或少带有刺儿扎人。本来一件很好的事，因为语言不美，方法不对，说话的语气不对，人家接受不了，心里就会产生疙瘩。

    我们在与人交谈时，多用和蔼可亲的态度、诚恳柔和的言辞来勉励别人。说话使人听了生欢喜心，从而引导对方踏上正途。

    利 行

    所谓利行，即以身口意一切方便，利益他人。譬如佛家常讲“随喜”他人，见到众生做功德，能帮助他成就，自然是功德无量，但是能力有限时，发自内心的赞叹别人，同样有无量功德。

    《观无量寿经》云：“佛心者，大慈悲是，以无缘慈，摄诸众生。”每个人在成长的过程中，都会受周围人的很多饶益：父母养育了我们的生命，老师传授给我们知识，同学陪伴我们成长而且给予了各种帮助。因此，我们应该铭记他们的恩德，并尽力回报他们、帮助他们，这叫做利行。

    同 事

    同事，是指与众生做朋友，让自己先认同对方，使对方容易接受自己；然后再渐渐转化他，让他得到佛法的利益，是菩萨利益众生的一种方法。

    《法华经》中有一则典故，大富长者的儿子幼年时与家人失散，他不知道自己的身世，从小流落在外，因生活困苦沦为乞丐。起初，长者找到他时，他误以为对方要害自己，于是逃走了。长者只好请家丁化妆成乞丐，与幼子成为朋友，并且带他去长者家中做工。一来二去，幼子渐渐熟悉了长者家的生活，机缘成熟时，长者才将真相和盘托出。

    世上所有的人都和自己一样有喜怒哀乐，我们在感受苦乐方面是平等的。所以要像爱护自己一样，去爱护他人。因此，“同事”是一种建立在“平等心”之上的自他相换。

    四摄相处之道，就是结好缘，就是自利利他，不但让自己生活愉快，也让别人生命获得欢喜。如何广结善缘？四摄法就是最好的方法，而且生活中也是能够做得到。
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