2023年3月6日  佛学研究网

    常去海边的人会发现，海边的石头上有很多小石螺，有的人一屁股就坐上去了，有的人会小心翼翼地将它拨开再坐上去。

    有一次，一位师傅看到游客小心翼翼地将石头上的小石螺拨开，才慢慢地坐上去，因为她害怕伤害到小石螺。

    师傅看到这种情况，便说了一句：你太刻意了，太执着了。

    如果当时游客并未看见这些石螺直接坐上去，因此伤害到小石螺了，这种情况是否属于不知者无罪呢？

    佛学中是如何来看待这个问题的？

    其实，对于游客拨开小石螺再坐上去的行为，这表明他是一个有信仰的人，是有慈心的人。

    在历史上有一个著名的禅师，名叫弘一。

    弘一禅师当时有两个非常著名的弟子：音乐家刘志平，画家丰子恺。

    在弘一禅师的文章中，他就谈到当时丰子恺毕业后去到上海工作，他经常邀请弘一禅师去家里聊天谈心。

    丰子恺家中有一把藤条做的椅子，他就发现弘一禅师每次到他家去做这个椅子时，总会把藤椅来回抖动几下。

    刚开始时，丰子恺以为弘一禅师有洁癖，因为弘一禅师在生活中非常干净整洁，房间摆放的东西特别规整有秩序。

    甚至，弘一禅师房间里的东西摆放全部都有顺序，他闭上眼睛都能把想要的东西取到。

    后来，丰子恺看到弘一禅师每次来家里面坐藤椅都要抖动几下，甚至上去外出再回来坐，他还是要这样抖动几下。

    于是，丰子恺就问弘一禅师为什么要这样做。

    弘一禅师说：我担心藤椅的缝隙中可能有一些小虫子，如果我突然坐上去了，也许会把小虫子压死，所以每次坐的时候我都会抖动几下，先给它们一点离开的时间。

    这种行为，这是大乘中特有的慈悲心的流露和扩展。

    如果一个人连小虫子都不会去上海，通常情况下，他也不会再去伤害人类或者其他的生命。

    在大乘中，慈悲心生起之后会慢慢地展开，展开之后会再表现在自己的日常生活中，通过自己的身口意，日常生活中的言行举止让别人能感受到，这就叫慈悲心的展开，也叫护生。

    丰子恺听了弘一禅师的话后非常感动，他出版了一套书，名字就叫《护生画集》。

    这套书是丰子恺画好画之后，将这些画给弘一禅师，弘一禅师用自己特有的字体给每幅画都配了一首小诗。

    弘一禅师早期的毛笔字和出家之后的毛笔字是不一样的，弘一禅师出家之后的毛笔字给人的感觉是没有锋芒的，他的字没有棱角，看起来就没有锋芒。很多人喜欢模仿大家的字体，但是弘一禅师的字体是模仿不来的，为什么呢？

    这里，先再给大家举一个例子：

    当代著名画家徐悲鸿，徐悲鸿曾今拜访过弘一禅师，他去的时候刚好看见有一只猛兽在弘一禅师身边，徐悲鸿就很害怕不敢靠近，于是便远远地喊弘一禅师。

    然后弘一禅师过来带着他，他才敢进去。

    后来，徐悲鸿就问弘一禅师：禅师，你和这只猛兽相处，你不怕它袭击你吗？要是不小心咬你或者攻击你怎么办？

    弘一禅师轻描淡写地对徐悲鸿讲了这句话：我心里没有伤害它的念头，它怎么会伤害我呢？

    徐悲鸿听了后深受感动，于是便亲自给弘一禅师画了一幅半身的油画像。

    徐悲鸿一生中只给弘一禅师一位出家人画过画像，他画这副半身油画像的因缘就是他去拜访弘一禅师，看到禅师身边有一只猛兽趴着。

    多人会问为什么猛兽不伤害弘一禅师？

    为什么我们一看到猛兽，猛兽就会主动来伤害我们？

    曾经有看到过新闻，有的小孩子被狼这种野兽叼走养大，这种孩子被称为狼孩。

    狼在很多人心中地非常残忍的，但是为什么面对毫无反击之力的小孩，狼却不愿意伤害他们呢？

    中国传统的道法修炼中就提出，小孩子天真无邪，他没有伤害人的心思，因此狼也不会伤害小孩。

    庄子曾说过，一个刚出生的婴儿放到野外，像老鹰、毒蛇、豺狼虎豹这些猛禽猛兽也不会伤害他。

    因为这些刚出生的婴儿有个赤子之心，他心里边根本没有伤害别人，取其他动物的生命来补养身体健康的念头，所以这些动物不会伤害他。

    这种案例从当代生活中也能看到，有些小孩因为某些原因，出生之后或者一两岁，甚至刚出生没几个月就不幸被动物收养，这种情况并不少见。

    国外有一位拍动物世界的女士，她就在非洲观察了二十多年的豹子，她就发现过被豹子收养的小孩。

    这些猛禽猛兽为什么不会伤害这些小孩，其实就是因为小孩心中没有伤害他们的念头，动物不会感受这种恶意，自然也不会主动攻击人类。

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