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    吴言生教授在深圳弘法寺作“禅宗思想与和谐社会”讲座
     
    [ 作者: 如是我闻   来自:本站原创   已阅:11110   时间:2006-10-15   录入:foxueyanjiu




    [ 讲座题目 ]



    [ 印顺法师主持吴言生教授的讲座 ]



    [ 吴言生教授在演讲 ]



    [ 会场一角 ]

    [ 合影 ]

                                                 [ 讲座幻灯 ]



        佛学研究网10月15日讯:本月8日-11日,中共第十六届六中全会召开。会议的主要议程是着重研究构建和谐社会问题。本月15日,“广东禅宗历史文化长廊·深圳主题活动”首场学术讲座在弘法寺拉开了帷幕。

        2006年10月15日,应印顺法师之邀,《中国禅学》主编、佛学研究网主编、陕西师范大学佛教研究所所长、博士研究生导师吴言生教授,在深圳弘法寺作《禅宗思想与和谐社会》讲座。弘法寺监院印顺法师主持了讲座。深圳市佛协副秘书长李艾峻先生、弘法寺常住,以及企业界人士、居士聆听了讲座。

        吴教授在讲座中从禅宗思想的角度阐明了和谐社会的三个主要内涵:禅宗明心见性的思想,着重解决心灵的和谐,是构建和谐社会的基础;禅宗平等慈悲的思想,着重解决社会的和谐,是构建和谐社会的内涵;禅宗圆融不二的思想,着重解决的是自然的和谐,是构建和谐社会的外延。

        吴教授还结合经济学界对就业率、人均GDP、基尼指数等数据的分析,说明建构和谐社会的重要性和迫切性。吴教授指出,佛教在构建和谐社会方面一直发挥着积极的作用,佛教教团被称为“和合众”,禅僧被称为“禅和子”。弘法寺2005年一年间为社会捐出善款700余万元。这充分体现了佛教的慈悲精神、布施精神、利和同均的和合精神。

        吴教授还对六中全会提出的构建和谐社会九大目标作了具体的分析,指出其中“全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高”关注的是心灵的和谐;“良好道德风尚、和谐人际关系进一步形成”关注的是社会的和谐;“资源利用效率显著提高,生态环境明显好转”关注的是自然的和谐。 吴教授指出,构建和谐社会需要健合两个核心的机制,一是物质和制度层面的;一是价值和心灵层面的。特别是在第二个层面,禅佛教思想大有可为。

        最后,吴教授指出,禅宗思想对和谐社会的作用是:使心灵更和善(心灵的和谐—人和); 使社会更和美(社会的和谐—地和);使家园更和平(自然的和谐—天和);使世界更绚烂(天地人之和—道和)。

        讲座受到了大家的热烈欢迎。明宇法师在点评中说,吴教授的讲座,将对禅宗思想的正知正受,化为鲜明生动的语言,深刻地揭示了“和谐社会从心开始”的真谛,使大家受益非浅,是一堂深入浅出、内涵丰富、视野宏大、启发性强的讲座。

        讲座时值本焕老和尚百岁诞辰的喜庆之际,吴教授在讲座临束前结合禅宗明心见性的宗旨,以“本来无量光明佛,焕发青春百万年”作为对佛门泰斗本焕大师的祝福,将讲座的氛围推向了高潮。(如是我闻)


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