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    念念为善,是修行佛法最初的基础
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:341   时间:2019-1-11   录入:wangwencui


    2019年1月11日  佛学研究网

        善法需要不间断、殷重地作,我们应当把行善定为日常功课,行善是我们的工作,对世间八法不必要用心思惟,对行善却要时时地思惟。能天天坚持行善,每个人都会变成大善人,世界会和平、和谐,人间变净土,地狱化莲池。最后会成菩萨成佛。

        行善也需要练习吗?确实需要练习。不练习的话,近在眼前的善行,心也不习惯缘着善事转,只会呆呆地坐着,没有什么反应。

        但是行善做久了,习以成性,心自然处处缘着善转。比如,做生意的人天天想着怎么赚钱,看到有钱可赚,就会往那方面考虑。但是没有经商习气的人在这方面脑筋动也不动。从这个现象就可以看出练习的重要。行善上多想多练习,也会越做越广,越做越深,坚持下去,就有极好的效果。

        原来一天做一件善事也做不到,现在能做十多件,原来无事可做,现在信手拈来。这就是习惯成自然的道理!

        怎样才有力量呢?由衷而发的善心有力量。所以不要压抑善心,要把善的力量发挥出来,世界上哪里会找不到善事做呢?只是自己不肯做而已。在南无大行普贤菩萨的境界里,佛刹极微尘刹的世界全是他的道场,正如四川成都文殊院说法堂前对联所说的:“于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大法轮”,没有一处不可以利益众生,可以对花草树木发善心,可以慈爱动物,可以慈爱一切众生、一切人,善事随时随地可以做,世上有无数众生需要帮助,不必要拘泥在一件事情、一个地方。

        善法需要不间断、殷重地作,我们应当把行善定为日常功课,行善是我们的工作,对世间八法不必要用心思惟,对行善却要时时地思惟。能天天坚持行善,每个人都会变成大善人,世界会和平、和谐,人间变净土,地狱化莲池。最后会成菩萨成佛。

        十善业道(一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,十、不痴。称十善业道)就像大地一样,一切的高山、树林、江河、湖海、城市乡村,都要依靠在大地之上而存在。同样的道理,一切的人天道、声闻道、菩萨道,都建立在十善业道的基础上。所以,我们要念念为善。念念为善,是修行佛法最初的基础。

       

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