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    神秀大师的开悟偈你知道吗?
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:228   时间:2019-5-24   录入:chengshangyun

     

    2019年5月24日  佛学研究网

        六祖惠能大师和衣钵种子选手神秀大师的故事众所周知,那么神秀落选后,发生了什么事情呢?

        神秀没有得到五祖的衣钵,因为他没有开悟,他觉得自己修得不好,差得远,他就到荆州玉泉寺继续苦修,又修了十五年。

        到了 90 岁开悟了,作出了他的开悟偈(详见下文)。

        神秀的一生唯一巨大的挫折可能就是没有得衣钵传承,不过他并没活在六祖惠能大师的阴影里。

        1 衣钵种子选手神秀大师的前半生

    身是菩提树,心如明镜台
    时时勤拂拭,勿使惹尘埃

        这是神秀大师一生的写照。神秀,弘忍门下高富帅学霸,得衣钵的种子选手。可是命运中杀出个惠能,对出“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”。世人只知他“败”给了惠能,惠能成了六祖,彪炳千秋;后人提起神秀,只知道他是惠能的对手,但是及不上惠能。他愚蠢,狭隘,甚至带点悲情,似乎只能永远活在惠能的阴影里。可是没有人知道,他从来没有妒忌过惠能,他在世时甚至得到过皇帝的顶礼膜拜,他的成就足以光盖日月,他所欠的只是一道清白。

        亮瞎眼的履历:高富帅学霸。与自称不识字的惠能大师相比,神秀是活脱脱的学霸。《老》《庄》玄旨,《书》《易》大义,三乘经论,他无一不晓。学问这么好,关键是人还长得帅,史书称他“身长八尺,庞眉秀耳,威德巍巍,王霸之器也”。一言以蔽之:神秀,高富帅男神也。可是男神都是禁欲系的,神秀少年出家,虔诚修行,他只缺一个明师指引。

        充满奇遇的中年:忠犬式门徒。五十岁上,他才得遇真正的指路人,禅宗五祖弘忍大师,为了求法,他甘心“专以樵汲自役”。意思是他专做粗重活而且喜欢自虐,作为五祖座下老干部,当时还是小鲜肉的惠能没做过的他做过,小鲜肉做过的他还是做过,不过除了一件:得衣钵。当他得知惠能已经得法,他并没有灰心失望离开弘忍,虽然自知不是师父最得意的弟子。但是师恩深似海,他自愿侍奉弘忍终老。虽然我得不到你的衣钵,但是我能得到陪伴你终老的资格,足矣。

        “悬解圆照,无先汝者。”这是弘忍对这位大弟子的最高评价。神秀没有得到五祖的衣钵,因为他没有开悟,他觉得自己修得不好,差得远,他就到荆州玉泉寺继续苦修,又修了十五年。到了 90 岁开悟了,作出这个偈子来:“一切佛法,自心本有;将心外求,舍父逃走。”

        2 神秀大师的晚年:红透半边天

        当然另外一半就是六祖惠能大师了,神秀大师弘法在北方,从来不跪人的皇帝只跪他。五祖弘忍圆寂后,神秀前往北方当阳山决心在那片生他养他的大地弘扬他理解的禅法。当阳山下,冠盖云集“时王公以下及京都士庶……望尘拜伏,日以万数”,一代女皇武则天虔诚礼待,甚至请他进宫“亲加跪礼”,连皇帝也要给他下跪。神秀,已经达到荣誉的顶峰。

        对传闻的回应:师兄弟情深。“大师,你有什么需要的,尽管跟我说。”武则天在神秀面前,低头礼敬。神秀合十,望着遥远的南天,眼光深邃。半晌,才悠悠开口:“请陛下把他请来吧。”“他”所指的,是恩师最看重的弟子——广东曹溪惠能大师。世人都以为两人龙虎相争一定老死不相往来。可是,“大师,我请过了,惠能大师不来。”“不来吗?我亲自写信去请他。”史书称:“神秀又自作书重邀之”惠能还是不来。“惠能谓使者曰:‘吾形貌短陋,北土见之,恐不敬吾法。’”意思就是:我没有你帅,这种抛头露面的事,还是你来做吧。神秀闻言笑了笑:“也只有你,如此任性。”知神秀者,莫若惠能。知惠能者,莫若神秀。……

        神秀与惠能,都是值得敬仰的大师。而神秀大师提倡的渐修法门也许更适合普通人的修行,毕竟极少人有惠能的慧根而一步登天。愚痴如我们,还是学学神秀大师——时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

     

        ■ 《长安与中国佛教》系列讲座视频欣赏

     

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