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    当代佛教学者·侯冲
     
    [ 作者: 禅者无言   来自:本站原创   已阅:5883   时间:2006-12-14   录入:foxueyanjiu

     

    一、基本信息    


          侯冲,男,汉族,云南澄江人。1966年2月生。1988年北京大学哲学系宗教学专业毕业。曾就职云南省社会科学院宗教研究所。现为中国社会科学院佛教研究中心特邀研究员、《中华大藏经(下编)》编辑委员会委员、云南省社会科学院文献研究所研究员。主要从事云南地方佛教和中国古代佛教研究。

     

    二、主要著作


      (一)专著:
      1、《白族心史──<白古通记>研究》,云南民族出版社,2002年5月。

      (二)
      合著:
      1、《云南宗教史》,云南人民出版社1999年11月。
      2、《中国当代宗教禁忌》,华夏出版社2001年1月。
      3、《昆明佛教史》,云南民族出版社2001年8月。

      (三)
      佛教经典整理:
      1、《楞严解冤释结道场仪》(合作),收入方广锠主编《藏外佛教文献》第六辑,1998年9月。
      2、《地藏慈悲救苦荐福利生道场仪》(合作),同上。
      3、《销释金刚经科仪》,同上。
      4、《广遮无施道场仪》,同上。
      5、《大黑天神道场仪》,同上。
      6、《护国司南抄》,收入方广锠主编《藏外佛教文献》第七辑,2000年6月。
      7、《佛说消灾延寿药师灌顶章句仪》 ,同上。

       

    三、主要论文


      1、《从张胜温画<梵像卷>看南诏大理佛教》,《云南社会科学》1991年第3期。

    2、《佛教史料<南诏图传>初探》,《大理文化》1991年第5期。

    3、《云南上座部佛教四十年》(合作),《世界宗教研究》1993年第2期。

    4、《云南上座部佛教研究中值得注意的两个问题》(合作),《佛学研究》第二期,1993年刊。

    5、《筇竹寺兴起始末》,《南海菩萨》(台湾),第131期,1994年4月。

    6、《追寻佛的足迹》,《南海菩萨》(台湾),第133期,1994年6月。

    7、《中兴净土宗的印光大师》,《南海菩萨》(台湾),第140期,1995年1月。

    8、《徐霞客〈鸡足山志〉初考》,《民族艺术研究》1995年第1期。

    9、《南诏大理汉传佛教绘画艺术──张胜温绘〈梵像卷〉研究》,《民族艺术研究》1995年第2期。

    10、《泽被滇中盘龙僧──莲峰禅师小记》,《南海菩萨》(台湾),第145期,1995年6月。

    11、《凿空开荒的道安法师》,《南海菩萨》(台湾),第149期,1995年10月。

    12、《云南阿吒力教辨识》,《世界宗教研究》1995年第4期。

    13、《少林寺禅学源流略说》,《中国嵩山少林寺建寺1500周年国际学术研讨会论文集》,宗教文化出版社1996年6 月。

    14、《元代云南汉地佛教重考》,《云南社会科学》1996年第2期。

         15、《张胜温画〈梵像卷〉复原前的三点检讨》,《佛学研究》第六期,1997年刊。

    16、《<论傣族诗歌>是伪书辨》,《云南文史丛刊》1997年4期。

    17、《云南阿吒力教经典及其在中国佛教研究中的价值》,收入方广锠主編《藏外佛教文献》第六辑,宗教文化出版社1998年9月版。

    18、《中国有无“滇密”的探讨》,(台湾)《中国佛学》(创刊号),1998年10月。

    19、《大理国写经<护国司南抄>及其学术价值》,《云南社会科学》1999年第4期。

    20、《宗赜〈孝行录〉及其与大足宝顶劝孝石刻的关系》,(台湾)《中国佛学》第二卷第二期,1999年10月。

    21、《云南阿吒力教经典的发现与认识》,《中国西南文化研究》4,云南民族出版社1999年12月。

    22、《云南阿吒力教之我见》,(台湾)《中国佛学》第三卷第一期,2000年4月。

    23、《云南佛教史上的印僧及其影响》,《大理文化》2000年第6期。

    24、《剑川石钟山石窟及其造像特色》,《民族学通报》第一辑,云南大学出版社2001年7月。

    25、《明初大理名僧无极》,收入赵寅松主编《白族文化研究》2001年,民族出版社2002年4月。

    26、《元代滇僧雪庭普瑞及其<华严悬谈会玄记>》,《云南文史丛刊》2002年第2期。

    27、《南诏大理国的佛教》,《佛学研究》第十期,2001年刊

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